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ET SI ON LEVAIT LE POUCE ? (PAR CHERIF DIOP)

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Disons-le d’emblée, vouloir réguler ou contrôler la résonance des réseaux sociaux, c’est vouloir arrêter la mer avec ses bras ou vider l’océan avec une petite cuillère. C’est un projet aussi saugrenu que ridicule. Toutefois, l’inaction face à ce tsunami digital, cette déferlante de haine et d’Infox, c’est manquer à un devoir régalien. Durant l’acmé des récentes manifestations radicales, l'État du Sénégal a pris la décision lapidaire de couper l’accès aux réseaux sociaux (Facebook, Twitter, Whatsapp, Tik Tok, Youtub etc). Une mesure inédite prise pour des raisons de sécurité, selon les autorités sénégalaises. Cinq jours durant, la majeure partie des sénégalais n’ont pas eu accès à ces réseaux même si certains ont contourné la restriction avec les VPN. A travers cette mesure, le gouvernement sénégalais a voulu tuer dans l’œuf la capacité de nuisance incommensurable des réseaux en de pareilles circonstances. L’état du Sénégal est allé plus loin en coupant la connexion 4G avant de la rétablir. Les cris d’orfraies sous le prisme économique n’ont pas manqué. Ces décisions ont semble-t-il permis d’apaiser la situation. Cependant, elles ont sidéré une partie de l’opinion. Certains y ont vu un énième acte contre la liberté d’expression au Sénégal voire un geste antidémocratique. La décision était-elle opportune ? Tout porte à le croire. Est-ce qu’elle était nécessaire ? Tout porte à le croire également devant l’enjeu de la préservation de la stabilité de notre pays. Cette stabilité que toute l’Afrique nous envie, chaque sénégalais a le devoir et l’obligation de participer à sa consolidation car elle vaut tous les sacrifices. Je dis bien tous les sacrifices. Aujourd’hui, les plus grands oracles de l’innovation le confessent. Internet est l’une des rares créations de l’homme qu’il ne comprend pas tout à fait. C’est la plus grande expérience d’anarchie de l’histoire. A la fois source de bienfaits considérables et de maux potentiellement terrifiants, dont nous commençons à peine à mesurer les effets. Dans ce charivari digital que nous vivons, l'État ne peut pas mettre un gendarme derrière chaque sénégalais, mais il est du devoir des gouvernants de protéger les citoyens du danger d’où qu’il vienne : terre, air, mer, sous mer et aujourd’hui numérique. Cependant, force est de reconnaître que ces décisions ne peuvent pas être répétées à chaque début de manifestation. C’est la raison pour laquelle, nous devons poser le débat, engager la réflexion sur l’usage de l’internet, des réseaux sociaux en particulier. Se faisant, l’objectif est de susciter le débat public sur l’intoxication numérique sans jugement moral ni parti pris politique, mais en se posant modestement des questions qui s’imposent à mon humble avis : Comment cette frénésie digitale a-t-elle révolutionné nos existences ? Sommes-nous vraiment accros au numérique ? Quels sont les dangers de l’addiction digitale ? Quelles angoisses enfouies en nous viennent révéler l’hyper connexion ? Comment ne pas devenir esclave de ces pratiques plus ou moins addictives ? Quel est l’impact réel des réseaux sociaux sur la société ? C’est toutes ces problématiques qui nous intéressent ici.   Détricotage du tissu social, menace sur le vivre ensemble. Le génie de ces sociétés réside dans l’art de nous accoutumer voire de rendre indispensable ce dont nous n’avons pas besoin. De mon point de vue, les réseaux sociaux incitent fortement au fast-thinking, le prêt à penser et à publier tout aussi néfaste à la prise de décision que le fast-food l’est pour la santé. À n’en point douter, Facebook, Twitter, Tik Tok et tutti quanti sont des canaux de relais révolutionnaires.
Dans le même temps, les réseaux sociaux disloquent les sociétés, déstabilisent les institutions, désacralisent les lieux de cultes, leurrent les jeunes. De surcroît, les réseaux sont également un redoutable tue-l’amour. Les réseaux ont la magie de nous enfermer dans un monde irréel. Le réseau social n'a pas d’émotion, ça n’a que des émoticônes. Par définition, un icône est un signe qui ressemble à ce qu’il définit, un signe qui est dans un rapport de ressemblance avec la réalité. Les émoticônes chercheraient donc à ressembler ou à suppléer les émotions. Sauf qu’un icône n’est pas une personne, un émoticône ne pourra donc jamais remplacer un individu, l’émotion est produite par l’homme et non pas par la machine. Ce qui est de l’humain restera de l’humain, ce qui est de la machine restera de la machine.  La viralité n’est pas la véritéAu Sénégal, environ 4 millions de personnes sont connectés sur les réseaux sociaux. Un chiffre très important qui fait que la tendance est de croire que les mirages vus sur internet priment sur le réel.  Le piège c’est de croire sans sourciller tout ce qui se dit sur les réseaux du fait de l’accessibilité trompeuse. En réalité, la désinformation ne fait qu'exploiter des préjugés.
Facebook et Twitter sont devenus des tours de contrôle de l’information ou tout le monde peut affirmer tout et n’importe quoi sans aucune preuve. Dans le réseau de Mark Zuckerberg les suppositions sont devenues des évidences.
Les réseaux sociaux ne concurrencent plus les médias traditionnels après les avoir décrédibilisés, ils les ringardises. Des informations totalement erronées sont acceptées sans ciller parce qu’elles confirment une opinion qu’on a déjà. En 2017, une équipe de chercheurs affiliée à l’American press institute a découvert dans une étude que sur les réseaux, l’identité de la personne qui partage un contenu et la nature du lien qui nous relie à elle importe plus que la fiabilité de sa source. 
A partir de ce moment, chaque publication ou chaque live de n’importe qui peut être défini comme une source d’information. 
Devons-nous rester inerte devant l’abrutissement général sur Tik Tok ?   Comment lutter contre le narcissisme ambiant sur Snapchat et ses filtres déroutants ? 
Il est curieux de savoir que certains concepteurs et développeurs de ces réseaux sociaux les ont restreints à leurs propres enfants. 
En 2017, un ancien cadre de Facebook a tenu cette déclaration déconcertante : « je me sens tellement coupable d’avoir contribué au développement d’un outil qui déchire le tissu social ».
Chamath Palihapitiya n’est personne d’autre que l’ancien vice-président chargé de la croissance des audiences de Facebook devenu Meta. Son job était de faire en sorte qu’il y ait toujours plus d’inscrits sur la plateforme. Dans son mea-culpa, il annoncé avoir interdit à ses enfants de toucher à « cette merde » selon ses mots en nommant Facebook. Les aveux de cet homme que Facebook a rendu riche ont poussé la société de Mark Zuckerberg à se fendre d’un communiqué. L’entreprise américaine explique que « Quand Chamath était chez Facebook, nous avions pour objectif de bâtir de nouvelles expériences social media et de faire grandir Facebook à travers le monde. Facebook était alors une entreprise très différente, et en grandissant, nous avons réalisé à quel point nos responsabilités avaient grandi également. Nous avons beaucoup travaillé et étudié avec des experts et des universitaires pour comprendre les effets de notre service sur le bien-être, et nous nous en servons pour agir sur le développement de notre produit »Il se trouve que les propos de Mr Palihapitiya font échos à ceux d’un autre cadre et pas des moindres de Facebook, Sean Parker ancien président de l’entreprise. 
D’après ce magnat des nouvelles technologies au début des années 2000 que Facebook a rendu riche lui aussi ,«  Facebook est créé pour profiter de la vulnérabilité de l’homme ». 
Ces références sur Meta sont symptomatiques de la capacité de nuisance des réseaux « sociaux ». Globalement ces sociétés adoptent la même stratégie d’accaparement de l’indépendance intellectuelle pour des raisons mercantiles. 
Le groupe Meta est pionnier dans ce domaine, mais la démarche est la même chez les autres. Capter l’attention et vous garder le plus longtemps possible. Tout est fait pour que vous ayez une petite dose de dopamine appelée l’hormone du bonheur. Cette molécule du plaisir qui nous procure un sentiment de satisfaction en récompense à certaines actions. Cette substance qui facilite la prise de décision est à la base des addictions, les plus grands spécialistes l’ont reconnu. Les réseaux sociaux fonctionnent sur la sécrétion de dopamine à chaque like ou commentaire. Un mécanisme qui détruit dans le long terme le fonctionnement de la société. 
Aujourd’hui, aller sur un réseau social n’est plus intentionnel mais instinctif. Nous scrollons sans objectif précis, sans savoir ce que nous recherchons. Comme un besoin de satisfaire une curiosité innommable, imaginaire.   Dualité entre l’intention et l’instinctif  Censés nous ouvrir les yeux sur le monde, les réseaux sociaux nous enferment dans une bulle de filtre. Ils nous mettent des œillères, plus rien ne compte à part ce que nous observons constamment. Ne rien faire, c’est accepter de vivre dans un monde ou disparaît tout humanisme. Nos choix ne sont plus guidés par l’esprit mais par les algorithmes. D’acteurs de nos vies, nous devenons spectateurs, d’indépendants, nous devenons des dépendants intellectuels. Jadis libres de nos choix, nous plongeons dans un suivisme digital. 
Sans le savoir nous sommes programmés au rythme de nos « j’aime et partage ». À force de visionner, d’aimer et de partager un sujet, l’algorithme nous en propose davantage. Cette dangereuse ritournelle nous enferme dans un univers construit à partir de nos préférences affichées. Une règle dite règle d’inférence se construit à partir de ce qui est observé de nos penchants. Une opération insidieuse de déduction qui ne reflète nullement la réalité sur nos réelles orientations. Car, Liker ou partager ne veut pas dire adhérer, on peut partager par répugnance ou par solidarité comme on peut liker par dégoût. L’objectif de ce processus est de profiler les êtres humains. Malheureusement, tous les géants du net procèdent de la même façon. En fonction de nos choix, ils créent des profils de base de données à la merci du marketing digital. 
La question est de savoir, comment faisait-on avant ? Étions nous tous des ignorants avant l’avènement du tout numérique? Étions nous malheureux avant la création de Facebook en 2004 (seulement) ?. Les plus grands érudits de l’humanité ont vécu sans les réseaux sociaux. Idem que les meilleurs innovateurs de notre époque, à l’image du regretté fondateur de la marque Apple. Steve Jobs n’utilisait pas les réseaux sociaux. En plus d’être des freins à la créativité, les médias sociaux sont des usines de fabrication de malheur. Leur coté intrusif détruit l’inviolabilité du privé, le téléphone portable nous accompagne partout au quotidien. Les données renseignent que le taux de pénétration du mobile est estimé à 119,2%. Des chiffres qui ne cessent de croître. Quel que soit le lieu ou le moment, il est de plus en plus difficile de résister au son d'une notification. Et c’est à partir de ce moment, que les réseaux sociaux nous privent de notre indépendance intellectuelle. Nous perdons un temps fou sur nos téléphones sans se rendre compte de la charge mentale que l’on s’inflige.
Nous croyons manipuler nos téléphones alors que c’est eux qui nous manipulent.
Cet envahissement numérique détricote les fondements des sociétés et des traditions. Il n’y a plus de frontière entre la vie publique et la vie privée. Les chroniques de l’indécence sont légion sur la toile. La vulgarité, le « matuvisme » , le mensonge et la délation sont érigés en mode. Cette supercherie généralisée envoie de mauvais signaux à la jeune génération. À ce propos, il est intéressant d’observer que beaucoup d'individus célèbres via le canal des réseaux sociaux se sont vite retrouvés dans les abîmes du néant. Les exemples sont légions mais le cas Samba Ka mérite que l’on s’y attarde. Ce jeune berger issu du nord-ouest est le parfait exemple. Surnommé le Tik Tokkeur  aux 20 vidéos par jour, Samba Ka a attiré l’attention des internautes avec ses vidéos « hilarantes » au point d’être invité à Dakar. Il fut l’attraction une semaine durant, tristement exposé partout, d’une façon indécente, en public comme en privé. Tout le Sénégal ou presque s’est fendu la poire avec ses vidéos jusqu’à la lassitude. Et puis, plus rien. Malheureusement, sa dernière apparition dans le débat public était moins drôle hélas car n’ayant pas bien vécu ce retour à l’anonymat. Était-il préparé à cette subite exposition?  Tout le monde n’est pas à l’aise avec la célébrité et tout le monde n’est pas destiné à être sous le feu des projecteurs. Le regretté Thione Seck a chanté « SIW DOU DIAMI BOROM ».  Si la télé rend fou, les réseaux sociaux écervèlent. La recherche du buzz permanent pousse le bouchon jusqu’à la désacralisation des lieux de cultes. Comble de l’absurdité, souvenez-vous de cette scène surréaliste à la capitale du mouridisme. Une comédienne a improvisé un snap sur le toit de la mosquée. Une vidéo enregistrée du haut du minaret de la mosquée de Touba. Elle se confond en excuse devant le tollé général, mais le mal est fait. Cette désacralisation du culte parasite les cérémonies religieuses du fait de l’empressement qu’ont les pèlerins à s’afficher sur les réseaux sociaux. 
Honnêtement, il est difficile aujourd’hui au Sénégal de différencier cérémonie cultuelle et cérémonie culturelle.  À l’heure ou le succès se mesure à ce qui se cumule en ligne, lever le pouce c’est ralentir le rythme effréné de connexion à internet et sur les réseaux sociaux en particulier pour se reconnecter sur soi-même et sur ses proches.  Chérif Diop Journaliste citoyen sénégalais
Auteur: Chérif Diop
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Comments

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    il y a 1 an

    Merci,tres belle contribution.comprendras qui veut comprendre,mais je pense que c est peine perdu,certaines personnes veulent voir que ceux qu ills veulent voir,et ça ,c est un probleme.

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    Os il y a 1 an

    Sans les réseaux sociaux, je n'aurai pas lu ton excellent article. Donc il faut faire avec et éduquer la population. 

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    Joe il y a 1 an

    Très bon article  malheureusement peu de personnes prendront le temps de le dire et d'en tirer les conséquences 

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    Story killers il y a 1 an

    Du nom de cette enquête menée par une centaine de journalistes, suite à l'assassinat d'une de leur collègue indienne, pour démanteler une pratique d'entreprises génératrices de Fake news. Ils vendent clé en main à des états et/ou hommes politiques dans le but d'influencer des opinions, de manipuler des élections, de détruire la réputation au détriment de l'information et de la démocratie.  Lors de la publication de leur travail, le Sénégal a été cité avec comme acteur l'actuel président qui aurait fait appel aux services d'une de ces entreprises de Fake news basée en Israël et payée à coups de millions. Ceci dans le cadre de sa campagne en 2019.  Mon cher si tu veux écrire sur les méfaits des réseaux sociaux tu as de la matière. Pas besoin d'ergoter et de raconter tout ce blabla. Le travail de journaliste ne se réinvente pas . Si tu étais un brin professionnel tu aurais du approfondir cette enquête menée par tes collègues et nous dire les acteurs de la présidence et les Fake news qu'ils ont relayé à travers cette entreprise. Il est quand même drôle de constater que le gouvernement a peur des réseaux sociaux. Ils doivent savoir de quoi ils parlent, quand un manipulateur sent que l'outil qu'il utilise se retourne contre lui, c'est le karma.

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    reply_author il y a 1 an

    Félicitations 

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    Observateur il y a 1 an

    Les vrais problèmes du Sénégal viennent de la Mal  gouvernance et mauvaise  gestion  politique , economique et de l' injustice dans le  pays  qui a engendrer tout ce que vous voyez maintenant !!! NB Faire semblant de ne pas le dénoncer est une preuve qu'on est dans le système de l' hypocrisie et de la malhonnêteté  !!!

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    King il y a 1 an

    Merci à l'auteur. Vouloir réguler ou contrôler les réseaux sociaux est un défi impossible, mais il ne faut céder à l'inaction face à leurs effets néfastes. Tout n'est pas négatif cependant. Les réseaux sociaux ont des aspects positifs. Il faut consolider le tissu social, lutter contre la désinformation et sensibiliser pour que les gens ne soient pas dépendants des réseaux et influençables comme des animaux de cirque.

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    il y a 1 an

    Cher Chérif la vraie question est quelle a été votre vrai rôle vous journalistes dans cette crise sans précédent  Vous appellez au sens de la responsabilité et pourtant en 2011 vous avez combattu Abdoulaye Wade avec toutes vos forces prétextant jouer votre rôle de journaliste 

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    Djolof il y a 1 an

    Magnifique analyse. Dommage qu'il faudrait une plus large audience pour espérer une prise de conscience

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    il y a 1 an

    Les réseaux sociaux ont permis de démonter les mensonges du gouvernement sur des tueries opérées par les FDS et des milices recrutées par le pouvoir. Au lieu de parler de cela, on préfère accabler ceux qui sont à l'origine de cette grave révélation en poussant, en argumentant pour la censure. Dommage 😭

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    The therapist il y a 1 an

    De quelle manière les réseaux sociaux impactent-ils réellement la société ? En offrant un forum où les gens peuvent engager des conversations, les réseaux sociaux peuvent avoir une influence puissante sur l'opinion publique et façonner la façon dont les gens pensent et agissent. Il y a aussi ceux qui soutiennent que les réseaux sociaux ont un impact négatif sur la société. Par exemple, certains soutiennent que les plateformes de médias sociaux comme Twitter et Facebook sont des chambres d'écho qui renforcent les croyances préexistantes des utilisateurs. D'autres soutiennent que les plateformes de médias sociaux sont un terrain fertile pour les trolls et les intimidateurs. Ces problèmes préoccupent particulièrement les jeunes, qui sont exposés à ces plateformes dès leur plus jeune âge et peuvent être plus vulnérables à leurs effets négatifs. Les plateformes de médias sociaux ont également été associées à une augmentation des problèmes de santé mentale, tels que la dépression et l'anxiété, ainsi qu'à une image corporelle déformée. Les problèmes dont nous discutons ici sont tous liés à ces questions. Cela est dû au fait que ces plateformes peuvent souvent être anonymes et n'ont pas la responsabilité des interactions en face à face. De plus, l'absence de conséquences dans le monde réel et la capacité de gérer et de modifier sa propre vie sur les réseaux sociaux peuvent conduire à des attentes irréalistes et à un sentiment d'inadéquation. De plus, la nature addictive des médias sociaux peut conduire à un engagement compulsif, ce qui peut amener les utilisateurs à perdre la notion du temps et à s'isoler de leurs communautés physiques. Par exemple, les personnes qui passent plus de deux heures par jour sur les réseaux sociaux sont plus susceptibles de déclarer se sentir socialement isolées que celles qui passent moins de temps sur ces plateformes. En effet, la dépendance aux médias sociaux peut entraîner une dépendance malsaine aux plateformes d'interaction sociale et une incapacité à interagir avec les gens dans le monde physique. Cela peut amener les utilisateurs à négliger leurs relations avec leur famille et leurs amis, entraînant un sentiment de solitude et d'isolement social.

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    Thiey il y a 1 an

    Ron commentaire est plus pertinent et plus important que cet article d'un journaliste de Tfm sont nous savons tous comment ce groupe participe à salir la démocratie dans ce pays. Merci vraiment! 

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    Yamb il y a 1 an

    Il y a eu des révolutions avant les réseaux sociaux....

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    BOUNKHATAB il y a 1 an

    Une bonne analyse. Pour moi, les reseaux ne peuvent  subjuguer et leurrer que des esprits faibles.Moi, ils ne me derangent pas, ne m empechent pas de vivre normalement .Je n ecoute pas les menteurs, ni les insulteurs ni les militants et politiciens a pensee unique.

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    Observer il y a 1 an

    Ce jeune homme est bizarre et pas objectif!

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    PetiMalin il y a 1 an

    On attend ta contribution sur la condition de travaille des journalistes au Sénégal....

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    il y a 1 an

    Le maquis en éternel comploteur qui manipule les institutions pour liquider des adversaires politiques Demandez à karim Khalifa sonko Sonko APR alliance des poulars de la République Amadou ba en roue de secours du maquis Ethnicisme emergent Néddo bandoum Maky a cassé la nation Le peuple défendra sonko  Les petits bras du dictateur maquis ne peuvent pas arrêter la mer déferlante sonko 

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    Beugue sa rèm il y a 1 an

    Très bonne Contribution, mais essaies d'être plus synthétique la prochaine fois

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    reply_author il y a 1 an

    C un livre pas une contribution.  Trop de répétitions pour essayer de montrer sa pertinence 

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    Zeuss il y a 1 an

    Merci cherif, très belle contribution. A lire et partager 

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    Dial Diop il y a 1 an

      “ Fi kou fi deh, yaye perte” C’est le language de lachete qu’avaient tenu certains de nos arrieres grand-parents quand le negrier blanc etait venu capturer et rendre esclaves leurs freres noirs. Ces laches ont refuse de se battre, ont refuse de se revolter et ont refuse de se rebeller. Chacun preferant chercher comment sauver sa tete. Cette lachete a dure presque 400 ans .Le resultat est que des millions d’africains on ete captures et vendus comme esclaves dans les Ameriques et a cause de cette triste histoire, les africains sont aujourdhui le peuple le plus meprise sur cette terre. Apres l’esclavage, ce fut la colonization. Quand l’armee coloniale est arrivee, certains de nos grand-parents ont encore tenu le meme language de lachete: “ Fi Kou fi deh, yaye, perte” Ces laches ont prefere collaborer avec le colon que de se rebeller , que de se revolter, que de faire face a l’ennemi. Ceux qui ont ose se rebeller contre le pouvoir colonial on ete ou assassins ou deportes ( Samori, Serigne Touba, Aline Sitoe, Etc….). Il se dit qu’il y avait meme des collaborateurs informateurs dans le milieu proche de Serigne Touba qui rapportaient tous ces faits et gestes aux colons. “ Fi Kou fi deh, yaye, perte” c’est ce que disaient les laches quand la police coloniale etait venue chercher Ahmadou Bamba pour l’arreter et ensuite le deporter.  Dites moi combien de senegalais sont morts en se battant contre l’arrestation et la deportation de Ahmadou Bamba. Zero !!!! Tous les laches autour de lui ont dit ceci  “ Fi Kou fi deh, yaye, perte”. Les enfants et petit-fils de ces laches qui n’ont pas eu le courage de donner leurs vies pour defendre Serigne Touba, ne vont certainement donner leur sueur pour proteger Sonko. D’autres laches  avaient simplement prefere integrer l’armee coloniale pour se battre contre leurs freres africains et les tuaient comme des mouches parceque l’armee colonial avait la suporiorite materielle. Cette lachete a permis une penetration coloniale  rapide et sanglante. Ces laches qui n’ont pas eu le courage de defendre leur patrie et leur people ont permis et facilite la colonization, l’humiliation et l’exploitation des peoples africains. Apres les independances, quand le pouvoir neo-coloniale a orchestre  un faux coup d’etat pour mettre fin au reve de Mamadou Dia de faire du Senegal une nation independante, souveraine et prospere, Nos laches peres ont encore dit la meme chose; “ Ki Kou fi deh, yaye perte” Ils venaient encore une fois de rater une occasion d’entrer dans l’histoire de l’humanite. Il est triste de constater que les petits fils de laches, disent encore la meme chose aujourdhui : ” Fi Kou Fi deh , yaye perte” . Et pourtant , nous avons deja tout perdu: notre dignite, nos resources, notre independence, meme notre liberte de choisir nos dirigeants. Depuis plus de 600 ans que les africains baissent la tete et en silence acceptent un sort qui les accable parcequ’ils refusent de se battre  , parceque’ ils preferent le samblant de paix dans l’injustice, parcequ’ils preferent etre soumis a un ordre etabli qui les rend chaque jour plus pauvres, ou tout simplement parceque comme ils le disent avec une lachete d’une simplicite effrayante: “ Fi kou deh, yaye perte” . Tous les peuples du monde se sont battus pour leur souverenaite, pour leur dignite, pour leur liberte, pour leur prosperite . Au Senegal , aujourdhui le pouvoir est accapare par une mafia avec a sa tete Pablo Escobar Sall. Cette mafia utilize l’appareil d’etat, et la justice pour s’enrichir au detriment du people. Quand un honnete juge demissione de la justice parceque affirme t-il “cette justice a demissione” . C’est un devoir urgent de faire face et d’enlever Macky et sa mafia du pouvoir. Comme toute mafia, une mafia ne peut etre combattue que par la force. Seul un soulevement populaire total et violent peut enlever Macky et ses maquisard du pouvoir. Et ce soulevement doit se faire tout de suite et maintenant. Il faut etre dupe pour penser que les elections de 2024 seront transparentes et domocratiques. Aussi longtemps que Macky organisera des elections presidentielles, il va toujours tricher pour les remporter. Il n’y a rien a attendre de 2024, donc le changement doit se faire maintenant.       La generation senegalaise actuelle est grace a la magie de l’internet beaucoup plus consciente des enjeux et des defis du monde actuel. Ils sont prets pour relever ces defis. Mais pour cela ils doivent d;abord prendre le pouvoir et par TOUS LES MOYENS NECESSAIRES ET LE PLUS RAPIDEMENT POSSIBLE. Et je vais finir par rappeller ce que disait fierement feu Sidy lamine Niass: ” Seule une revolution totale peut changer definitevement notre pays le Senegal”   

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    il y a 1 an

    Le maquis en éternel comploteur qui manipule les institutions pour liquider des adversaires politiques Demandez à karim Khalifa sonko Sonko APR alliance des poulars de la République Amadou ba en roue de secours du maquis Ethnicisme emergent Néddo bandoum Maky a cassé la nation Le peuple défendra sonko 

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    il y a 1 an

    Le maquis en éternel comploteur qui manipule les institutions pour liquider des adversaires politiques Demandez à karim Khalifa sonko Sonko APR alliance des poulars de la République Amadou ba en roue de secours du maquis Ethnicisme emergent Néddo bandoum Maky a cassé la nation Le peuple défendra sonko 

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    Jollofman il y a 1 an

      Au Senegal, tous les Khalifs Generaux sont ou Wolof ou Peulh. Il n'y a pas de Khalif General Diola, Serere, Soce, Sarakhole, etc..... Ils viennent tous s'agenouiller devant nos Khalifs Generaux. Tous les lieux saints au Senegal sont diriges par des chefs religieux ou wolofs, ou Peulhs. Il n’y a pas de ville sainte Serere, Diola, Sarakholle, Bambara, Manjack, Mankagne , Soce, etc… Vous comprennez alors pourquoi le Senegal ne peut et ne saurait etre dirige que par un wolof musulman  ou un peulh musulman. Senghore etait une exception parceque nous etions au debut de l'independance. A part cette exception le Senegal ne sera plus jamais dirige par un Serere, un Diola , un Catholique ou toute autre personne qui n'est pas wolof ou peulh. Au Senegal, Les guides spirituels sont peulh ou wolof, alors les guides politiques ne peuvent etre que wolof ou peulh. Les Diolas, Sereres, Soces ,Sarakhole et autres sont tous nos talibes qui vont a Touba, Tivaoune, Medina Baye, Yoff , pour y chercher benediction et salut. Chaque societe a sa specificite, alors il faut pas faire un melange des genres. Il faut respecter la realite senegalaise. Sonko ne peut pas etre president du Senegal.    

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    moussa il y a 1 an

    je vous entièrement lu par respect à vous en tant que le bon journaliste je suis à la TFM et qui a fini par ma convaincre par votre professionnalisme et je n'ai pas été décu. j'ai eu le sentiment de m'entendre lire le rapport d'une instruction sur un mal profond que nous avons naivement mais peut etre par irresponsabilité laisser nous dominer. puisse votrcontribution sonner comme un réveil comme vous le souhaitez    

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    reply_author il y a 1 an

    Diarrhée verbale ce texte. c'est a son auteur de lever le pouce !!!!

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    POLI il y a 1 an

    Très sage démarche qui m'incite à poser une question: pourquoi les télés qui, en 2012, se délectaient des breaking news dés 16 heures se sont débinées? KHalipha Diakhaté aimait bien prendre l'antenne sur TFM. Les réseaux sociaux ont pris le relais ainsi que les télés étrangères. Que s'est il passé?

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    MAIN-TENANT VIRTUELLEMENT FAMI il y a 1 an

    Vous développez des choses qui sont contenues dans l'excellent court film de notre compatriote Mamadou Ndiaye intitulé "MAIN-TENANT VIRTUELLEMENT FAMILIAL" sorti en 2014 alors que certains réseaux sociaux n'avaient pas encore vu le jour au Sénégal. Je vous suggère de voir ce film qui est court, mais très bavard.

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    il y a 1 an

    Pourtant gfm et le quotidien sont plus dangereux m le journaliste. Ce qu´il dit pas c´est le RS dont devenus ce qu´ils sont parceque les médias classiques sont captés par les lobbies capitalistes et politiques. Ils sont orientés et offrent peu d´espace de liberté en réalité. Cela est pire dans notre pays où quasiment tous les grands groupes de presse sont alignés derrière macky sall et son régime. Qui parmi ses collègues est solidaire de walf? Pourtant tfm retransmettait les manifestations anti wade.  M cherif il faut que vous journalistes sénégalais que vous vous disiez la vérité ou plutôt que vous l´acceptiez la presse n´a jamais été aussi corrompue de toute l´histoire du pays. Et cela les citoyens le savent bien d´où leur prise de distance. Personne n´est plus obligé d´attendre 12h ou 13h pur écouter vos journaux parlés 20h pour suivre vos jt. Les infos sont consommées en live. Avec c´est vrai tout ce que cela draine comme inconvénient.  Le mieux c´est d´essayer de revenir aux principes de base du journalisme: l´impartialité sur les faits. Or cela est devenu impossible dans le contexte actuel. Il faut prendre position parceque c´est l´avenir du pays qui est en jeu. Le gfm a fait le pari de rester aux cotés de macky il vous faut l´assumer et laisser les gens chercher l´info ailleurs. Selon leurs convenances.

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    reply_author il y a 1 an

    Ces tv bouffent toutes quasiment à la table de macky. Walf fait de la résistance 

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    V il y a 1 an

    Ouf une bonne partie ça sent du chatg... dès qu'ils écrivent, ils se découvrent.

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    You il y a 1 an

    Pertinent et objectif. ..bravo cherif

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    reply_author il y a 1 an

    Plus rien à dire. Tout est clair et net Et comprenne qui pourra. Merci 

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    il y a 1 an

    Abdourahmane DIOUF est en ligne et prend ses gangs pour annoncer que le signal Internet est coupé, au Sénégal.  Cherif DIOP , sur le plateau fait bouger son portable et sans vérifier dit clairement que sur son portable, il a la connexion.  Non, franchement nous visons dans deux mondes. Celui des sénégalais et celui des gens de TFM. Non merci Chérif pour ton long article. Ici, comme élément du peuple, je doute de ton article. Je ne suis pas sûr que c'est toi qui l'a écrit ! Voilà ce que ça coûte lorsqu'on ne joue pas correcte avec son peuple!

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    il y a 1 an

    Magnifique Cherif. Vous avez vraiment parlé our nous. Savoir qu'il ya toujours des journalistes comme vous, nous rassure!

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    il y a 1 an

    MASTERCLASS

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