Des membres de la communauté tidiane ont porté plainte contre le prêcheur Oumar Sall, arrêté depuis le 15 novembre 2023. Ils lui reprochent ce qu’ils considèrent comme des attaques contre leur voie soufie. Qui a tort qui a raison n’est pas de ma compétence. Cependant, profitant du renvoi de ce procès, je demande en toute modestie (et tardivement, j’avoue) aux protagonistes de bien mesurer la portée de leur action.À les entendre, des arguments religieux sont le soubassement de cette querelle, tant pour les plaignants que pour l’accusé. En effet, si on dépasse les déclarations immédiates qui fondent ces plaintes, il est évident que le fond du problème est ailleurs.La discussion sur le Tasawuf dure depuis des siècles. Pendant longtemps, au Sénégal, elle a été limitée dans des cercles très restreints de quelques élites musulmanes et elle n’a pas prospéré du fait de la distribution de l’écrasante majorité des musulmans dans les confréries. Mais elle n’était pas absente et Mame Penda Ba de l’Ugb rappelle la lutte «contre les trois ennemis de la religion, «le maraboutisme, le colonialisme et le capitalisme» menée des jeunes ouest-africains partis étudier, dans les années 50, dans des universités arabes et qui sont revenus nourris par la Salafiya pour «prôner un islam rigoureux, débarrassé des innovations confrériques» (Cahiers d’études africaines).Aujourd’hui, et surtout depuis 1978 avec la création de la Jamatou Ibadou Rahman, on a droit à une discussion ouverte qui se fait dans tout l’espace médiatique, et en particulier dans les réseaux sociaux où le débat se fait violemment parfois, mais rarement en face-à-face. De fait, le différend porte moins sur les déclarations du prêcheur, que sur la conformité du Tasawuf ou des tarikha avec le Coran et la Sunah.Les réponses sont radicales et, pour autant que l’ignorant que je suis peut en juger, irréconciliables. Et c’est la raison pour laquelle il faut savoir raison garder pour ne pas créer une jurisprudence qui peut déstabiliser en profondeur les relations entre des personnes de même religion. Peu m’importe laquelle.En effet, en quelle capacité un Tribunal, émanant d’une Constitution qui pose la laïcité comme socle de nos Institutions, peut-il valablement trancher un conflit dont l’argumentaire repose essentiellement sur des versets du Coran et des hadiths du Prophète de l’Islam ? Aucun juge catholique, musulman appartenant ou non à une tari- kha, ne devrait être mis dans une situation de créer une jurisprudence interprétant des textes religieux pour légitimer ou délégitimer une pratique religieuse, comme, ici, les tarikha, car au fond, encore une fois, c’est de cela dont il s’agit.Aucun pays laïc ne considère les livres religieux comme des sources de droit, même si, évidemment, des lois faites par des hommes et des femmes vivant en société, peuvent avoir des connotations culturelles, morales ou religieuses selon les pays (par exemple, le Code de la Famille du Sénégal).Récemment, des milieux français perçus comme généralement islamophobes, et en particulier plusieurs chroniqueurs d’une chaîne privée française d’information ont carrément salivé de plaisir en espérant, qu’enfin, un juge français allait créer une jurisprudence en se permettant de mesurer la conformité d’un hadith du Prophète de l’Islam avec la loi française !En effet, dans l’atmosphère autour du conflit israélien, un juge français a condamné, le 2 novembre dernier, l’imam de la mosquée de Beaucaire pour avoir posté sur sa page Facebook, un hadith qui serait des propos du prophète de l’Islam : «Vous combattrez les juifs et aurez le dessus sur eux de sorte que la pierre dira : ô musulman ! Voici un juif caché derrière moi, viens le tuer.» Après une comparution immédiate, le Tribunal correctionnel de Nîmes l’a condamné à huit mois de prison avec sursis, en plus d’une interdiction d’exercer la fonction d’imam pendant un an. Il a également été inscrit sur le fichier des auteurs d’infractions terroristes et sera inéligible pendant une année.Tout cela pour avoir posté ce texte dont il dira d’ailleurs qu’il n’avait pas compris le sens. Il a fait appel et il ne serait pas étonnant qu’un jour la Cour de cassation en France ne se penche sur cette question.En établissant que ce hadith n’est pas conforme à la loi française, le Tribunal n’a-t-il pas déclaré illégal un texte religieux ? Et si la spirale continue, il ne faut pas s’étonner que les tenants du «L’islam est incompatible avec la France», n’encouragent des ultra islamophobes de demander, au nom de je ne sais quel «droit», à un tribunal de condamner une personne pour lecture ou citation d’un verset du Coran qu’ils jugeront incompatibles avec les lois françaises ! Heureusement, sur cette même terre d’Europe, ce 7 décembre, le Danemark a adopté jeudi une loi interdisant les autodafés de textes religieux, y compris donc la Bible, le Coran et la Thora, pour ne citer que ces trois.Est-ce que cette dérive de la France est souhaitable pour le Sénégal. A ce titre, l’Eglise sénégalaise a trouvé une parade efficace pour régler, entre frères et sœurs d’une même religion, les différends avec le Tribunal interdiocésain de Thiès. Cette entité «n’a aucune force contraignante, mais peut prononcer des sanctions morales, telles que l’excommunication, la censure et l’interdiction» après une audience à huis clos, avec des plaidoiries écrites. A noter que la présence à la barre des parties en conflit n’est pas obligatoire. Ses membres prêtent serment d’accomplir «leurs tâches avec zèle, en suivant et en favorisant la discipline commune de toute l’Eglise, et en maintenant l’observance de toutes les lois ecclésiastiques, surtout de celles qui sont contenues dans le Code de Droit canonique».En vérité, et heureusement pour l’Eglise du Sénégal, «l’essentiel de l’activité dudit Tribunal traite le plus souvent des questions liées au mariage», assure le site du Diocèse de Thiès.Evidemment, considérant une telle structure, même mutatis mutandis, ne peut prospérer dans la religion islamique. Encore que si on considère certaines confréries, tout écart par rapport à la doctrine entraîne un rappel l’ordre dans les formes voulues par l’autorité garante de l’orthodoxie de la voie.Bref, est-il trop tard de faire application de l’article 35 du Cpp sur la médiation ? Si oui, il serait souhaitable, la loi le permet, que les deux parties s’entendent pour éteindre ce procès et trouver une voie de médiation pour réparer les préjudices, si préjudice il y a.Au fond quand un musulman se sent offensé par un musulman, «Baal ma book» règle souvent le problème. Même si la personne qui demande pardon peut avoir la conviction qu’elle n’a offensé personne. Epargnez le juge de s’adonner à ce qui n’est pas son rôle. Sauf à considérer, contre toute évidence, me semble-t-il, que la défense et la partie civile ne sont pas dans une dispute doctrinaire comme l’Islam en a toujours eu, dès le lendemain du décès du son Prophète, quand les musulmans riches se sont immédiatement réunis pour prononcer la caducité de la Zakat comme obligation !Mademba As NDIAYE
Auteur: Mademba As NDIAYE
Comments
Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut-être meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes: celles-ci sont peut-être meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux).
Le fait d'avoir cédé à la demande insensée des députés d'alors pour donner des passeports diplomatiques à leurs épouses a ouvert la porte à toutes les dérives. Et cela risque de décridibiliser davantage le passeport
Les cœurs sont devenus durs. Pas ceux de vrais croyants. Ils n'accordent même pas une petite seconde chance de grande repentance à quelqu'un dont sa langue a fourché en manque de sagesse pour un gros et gras prêcheur. Et si Allah SWT était si Prompt à nous Châtier à la première faute....Que celui qui n'a jamais péché lève la Main. Allez y, le Radar Divin observe.
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Mademba Ce n'est pas parce que tu es mouride que tu soutiens cette attaque contre la communaute tidiane. Si Oustaz Sall avait attaqué ta tarikha, tu sais bien que cela ne se reglerait pas au tribunal mais seance tenante par tes condisciples et ils auraient raison. Que chacun vive sa foi et laisse l'autre vivre la sienne comme nous avons toujours vecu. Je suis d'avis que les salafistes sont en train de gagner par une deconstruction de notre tissu social.
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Les blancs sont les maîtres du monde ! ça fait longtemps que je le dis et personne ne m'écoute ! Ils sont plus intelligents que nous ! C'est pourquoi tout le monde veut les ressembler y compris les arabes dont certains détestent les noirs uniquement parce qu'ils veulent conserver leur couleur de peau et tenter de ressembler aux blancs, à mon avis. Les blancs sont la seule race capable de manipuler et divisier les arabes pour qu'ils s'entretuent et deviennent faibles et incapables de réagir quand ils sont attaqués en Palestine. Les seuls capables de diviser les noirs pour qu'ils se détestent, se trompent, se trahissent et leur donne notre pétrole et gaz à 90%. Alors que notre Prophète ( PSL) et ses compagons portaient la barbe, les blancs ont réussi à manipuler la majorité des musulmans du monde entier ( arabes ou noirs ) pour les pousser à raser leurs barbes, enlever le voile, boire l'alcool, sniffer de la drogue, porter la mini-jupe, s'habiller à l'Occidental et à accuser nos propres frères et soeurs musulmans qui se laissent pousser la barbe ou portent le voile d'être des terroristes ou salafistes ou djihadistes. Les blancs sont plus forts que nous ! Notre réveil sera brutal ! Dieu nous attend et la vie est courte.
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Il ne s'agit pas ici de trancher qui a raison ou pas en matière religieuse. Ne pas déplacer les faits. Il s'agit de condamner un comportement d'un citoyen sénégalais vis à vis d'autres citoyens réunis dans une communauté. Il s'agit de ne pas offenser, de ne pas faire du tort et de respecter l'autre pour un bon vivre ensemble. Si vous avez bien regardé la vidéo, il ne s'agit rien d'autres que de moqueries malsaines. Un adulte doit avoir un bon comportement en particulier se respecter soi même d'abord, en ne blessant pas les autres. Il est simplement demandé au juge de condamner un comportement inadéquat en société.
Le fait d'avoir cédé à la demande insensée des députés d'alors pour donner des passeports diplomatiques à leurs épouses a ouvert la porte à toutes les dérives. Et cela risque de décridibiliser davantage le passeport
Il ne s'agit pas ici de trancher qui a raison ou pas en matière religieuse. Ne pas déplacer les faits. Il s'agit de condamner un comportement d'un citoyen sénégalais vis à vis d'autres citoyens réunis dans une communauté. Il s'agit de ne pas offenser, de ne pas faire du tort et de respecter l'autre pour un bon vivre ensemble. Si vous avez bien regardé la vidéo, il ne s'agit rien d'autres que de moqueries malsaines. Un adulte doit avoir un bon comportement en particulier se respecter soi même d'abord, en ne blessant pas les autres. Il est simplement demandé au juge de condamner un comportement inadéquat en société.
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Quelle hypocrisie cette contribution!
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Ass Ndiaye bett nama.
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Soyons objectifs dans tout ce que nous jugeons. A travers ce texte, il n'est pas possible de deviner la tarikha de l'auteur. Je ne connais pas Mademba mais son texte est plein d'enseignements de par sa pertinence et surtout le moment où il est écrit. Il sera difficile pour un juge de trancher un tel problème sans ouvrir la boite à pandors. Autant je blame le barbu (particulièrement la manière dont il a tourné en dérision le khadratou Jummah avec sa voix nasillarde) autant je ne suis pas d'accord avec le recours en justice de quelques talibés tidjane pour ne pas dire les tidjane. Croyons ou pas et laissons les autres croire ou pas.
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Des réponses très bêtes pour des gens qui n'ont rien compris de cette contribution Les 3 dernières contributions émanent de personnes ignorantes qui critiquent sans comprendre le sens du texte de Ass car analphabètes Bravo Madrmba pour ta clarté et ton "mandouté"
Le fait d'avoir cédé à la demande insensée des députés d'alors pour donner des passeports diplomatiques à leurs épouses a ouvert la porte à toutes les dérives. Et cela risque de décridibiliser davantage le passeport
Mettre quelqu'un en prison pour des moqueries ? Vous ne dites pas le véritable mal qui vous ronge.
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Tu as parfaitement raison. Que chacun croit à ce qu'il veut et qu'il laisse l'autre croire en ce qu'il veut. C'est de cela qu'il s'agit. Il ne faut pas distraire les gens.
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Contrairement à beaucoup de personnes, cette affaire de financement du Qatar par l’intermédiaire des Frères musulmans, visant à convaincre ou corrompre les Mourides pour soutenir Sonko, selon moi, va au-delà de Sonko, et viserait plutôt Karim Wade et de la communauté mouride. À mon sens, à l'heure actuelle, Sonko, malgré sa popularité et son influence sur la jeunesse, n'est plus une menace pour ce régime. Sa non-participation aux élections est déjà actée, transformant cette affaire en une question de force et de volonté du chef plutôt qu'une question de justice. Peu importe le mot d'ordre qu'il donnerait en faveur d'un candidat, je ne pense pas qu'il serait suivi à 100%. De plus, Sonko n'a aucun lien avec le Qatar pour bénéficier financièrement de leur soutien, même si l'on prétend que c'est par l'intermédiaire des Frères islamiques en Égypte, sans lien avec le Qatar. Selon moi, c'est la France qui orchestre tout ce complot. L'objectif est d'empêcher qu'un Mouride convaincu ne devienne président du Sénégal après l'épisode Wade, auquel ils ont échappé et qu'ils ont combattu vigoureusement en raison de sa politique souverainiste au profit du Sénégal, qui les dérangeait. Pour rappel historique, après les indépendances, la France avait écarté tous les cadres intellectuels mourides de la haute administration et du commandement de l'armée, craignant leur conviction inébranlable envers Serigne Touba. Ces personnes conservatrices, imprégnées des valeurs culturelles, de la tradition et des us et coutumes, étaient difficiles à manipuler ou à acculturer. Il est nécessaire de revisiter les archives de l'époque coloniale pour en être convaincu, ou de consulter le livre de Thierno Ba. Maintenant que Sonko est hors course et que Karim Wade devient une menace sérieuse malgré les critiques et les analyses corrompues, il est intéressant de noter que Yerim a mentionné la candidature de Karim Wade, menacée par une amende de 138 milliards. De plus, il a souligné l'impact potentiel de sa candidature s'il retournait au Sénégal, se rendait à Touba et parlait en wolof. Pourquoi insister sur le fait de se rendre à Touba ? Cela, selon moi, risque de le mettre en conflit avec d'autres communautés religieuses du pays, tout comme les manipulations de 2012 contre Wade et les autres tarikhas. Cette fois-ci, je pense que Macky Sall ne serait pas complice, mais plutôt engagé dans un combat souterrain contre la France, qui l'aurait contraint à soutenir la candidature d'Amadou Ba, qu'il n'aurait pas souhaité. Les actions actuelles de Macky Sall envers ce dernier semblent le prouver. De plus, la récente déclaration du directeur de la formation et de la communication de la DGE, invoquant l'article 28 du code électoral pour rassurer Karim Wade sur la validité de sa candidature, alors qu'il n'est pas habilité à le faire, n'est pas anodine. Combinée aux éloges de Macky Sall envers Wade au forum de l'international libéral, cela semble être une tentative de dissiper les doutes de Yerim Seck et des journalistes affiliés à la France concernant la candidature de Karim Wade. Tout cela suggère que la France ne souhaite pas qu'un président mouride soit à la tête du pays, et elle utilise des pions tels que Madiambal, Yerim et le groupe GFM et des traitres tapis dans la communauté mouride pour préparer le terrain en faveur de son candidat Amadou Ba.
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C'est un habitué du dénigrement. Un donneur de leçon inculte. Il n y a que les IBADOUS qui peuvent prendre cet homme pour un savant. ALLAH SWT a bien dit qu'IL est le DEFENSEUR de SES SAINTS car par SA SCIENCE IL sait qu' il y a des gens pareils qui s'attaqueront à eux. En attendant LA JUSTICE D'ALLAH, la justice des hommes.
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Ass Mademba, est quelqu'un qui, malgré ses origines religieuses profondément soufi, se cherche encore à travers les méandres des idéologies islamiques. Son texte faussement prudent, condamne sans vouloir l'affirmer, la communauté Tidiane qui y s'est senti offensé. En bon journaliste manipulateur de conscience, il veut nous faire croire que c'est une question de fiqh que le tribunal doit trancher alors qu'en son âme et conscience il sait que c'est problème de droit commun. À défaut d'être impartial, il faut se garder d'orienter la réflexion des populations.
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Ass vas lire le code pénal
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ABSOLUMENT
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M. Ndiay pourquoi allez si loin pour parler d'une chose pourtant très simple ? Il ne s'agit ni plus ni moins que d'un individu qui, à plusieurs reprises se moque, de la manière la plus irrespectueuse d'une communauté et celle-ci pour éviter de se faire justice, a porté plainte. Dès lors, je pense que vos phrases oiseuses visent à minimiser une affaire qui revêt une importance capitale ppour ceux qui sentent offensés ou bien vous saisissez juste l'occasion pour faire étalage de vos connaissances et interprétations très très discutables! Avec tout mon respect, j'ai envie d'emprunter une expression à mes nièces pour vous dire que "wakhoofi Papa Ndiaye "!
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Je me suis dit la même sur Yerim quand il a dit : "karim,,, wolof, mouride etc. Je ai sursauter. moko tay wakhé nonou pour diakhasé
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Mademba, très silencieux aujourd'hui sur les grands problèmes du Sénégal, qu'est ce qui soulève brusquement pour écrire dans toute la presse votre article sur la " laïcité ". Laïcité c'est attaquer la religion ou la croyance d'autrui, surtout à un âge avancé de dit Musulman. Complètement à côté de la plaque Mademba, même au sens de la laïcité française léguée par la France coloniale. La Suède vient de prendre une loi hier interdisant désormais la " liberté" de brûler les livres sacrés dont bien sûr surtout le Coran. Liberté, liberté d'offenser est ce une vraie liberté ou une " laïcité" au sens de Mademba Ndiaye.
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Merci pour l'analyse que tu as faite, mais comme l'a rappelé quelqu'un, quels sont les motifs qui ont justifié la plainte qui a été servie au cher prêcheur le sieur Sall. J'ai aimé la réponse servie par Serigne Abdoul Aziz SY Dabakh lorsque la question lui a été posée de savoir que pense la l'islam de ceux qui, lors des ablutions, lavent les pieds jusqu'aux genoux : il rétorqua que si vous vous arrangez de sorte à ce que tous ceux qui doivent faire les ablutions le fassent, je vous dirais alors ce que l'islam pense de ceux qui, non seulement ont fait ce qu'ils doivent faire, mais en ont adjoint quelque chose. Il y a tellement de choses sur lesquelles les gens qui ignorent leur religion ont besoin d'être soutenus et aidés qu'il me parait inopportun de s'attaquer à des gens qui, même si des reproches peuvent leur être faits car étant de simples mortels, font de leur mieux pour exprimer à leur manière les préceptes d'une religion avec une compréhension multiforme.
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