Travaux Grande mosquée de Touba : Serigne Khadim Lô débourse 50 millions et appelle à…
The "ndigël" decreed from the capital of Mouridism for the needs of the work of the Great Mosque of Touba did not fall on deaf ears in Touba-Bakhdad, in Thiès. Serigne Khadim Gaydel Lô did not only limit himself to spending the sum of 50 million FCFA, he also called for a general mobilization.
The Mouride community vibrated to the rhythm of an exceptional fervor on Sunday, September 14, 2025, marked by the official launch of the call for participation in the work of the Great Mosque of Touba. This call, in accordance with the Ndigël of the General Caliph of the Mourides, Serigne Mountakha Mbacké, found, in Touba-Bakhdad (Thiès), an immediate echo among the faithful, galvanized by an initial personal participation of 50 million FCFA announced by Serigne Khadim Gaydel Lô.
It is thus as a true model of commitment that Serigne Khadim Lô announced his personal contribution of 50 million CFA francs. A powerful gesture which, he says, is intended to be the starting point of a vast national and international mobilization. In front of his many talibés and other Muslims gathered, the religious leader invited all the faithful of Senegal and the diaspora to actively participate in this historic fundraising.
A spontaneous and moving mobilization
As soon as the message was delivered, the talibés' reaction was immediate and overwhelming. The pledges poured in: some contributed checks for millions, others in hard cash. The faithful handed over their car keys along with their registration documents and land titles, while women and young girls offered their gold jewelry, chains, and earrings. Added to this were donations of computers, televisions, watches, and various other material goods. In short, everything was made available to demonstrate the commitment and determination of the disciples to answer Serigne Touba's call.
A Ndigël of national and international scope
This appeal, which reflects the spiritual dimension of the General Caliph of the Mourides, aroused massive and enthusiastic support in Touba-Bakhdad, where the talibés, in a climate of fervor and satisfaction, promised to work tirelessly to achieve the set objective: to collect the necessary contributions within a maximum period of one month.
For Serigne Khadim Lô Gaydel, serving Sheikh Ahmadou Bamba Mbacké Serigne Touba Khadimou Rassoul and contributing to the work of the Great Mosque is not only a material act, but an act of faith that brings one closer to divine approval. He thus invited every believer or Muslim, wherever they are, to participate according to their means, recalling that every gesture counts, whether modest or large.
Commentaires (21)
C'est ça la vérité.
Jaramaa BOROM NDAME.
On observe le même phénomène chez les immigrés africain en europe ou amérique face au immégrés asiatiques. l'immigré africain lui va essayer d'avoir un petit boulot, trouver un petit coin dans un quartier de seconde zone, et se contenter de faire des enfants sans avenir, alors que l'asiatique lui va essayer de créer sa boutique ou restaurant, travailler avec sa communauté, essayer d'envoyer ses enfant dans les meilleurs écoles pour devenir medecins, avocat etc, bref eux ils visent la haute société.
Pour en venir au sujet, je ne pense pas qu'il soit opportun de rénover la grande mosquée de Touba à coup de milliard. Elle a été recemment rénové et d'ailleurs deux autre minarets avait été construits. L'argent aurait pu servir avec financer un reboisement de toute la ville pour la rendre plus jolies, refaire les voiries etc.
Pour trouver des solutions définitives dans ces zones de basse pression loin des côtes et des bassins versants comme les fleuves, les mer et lacs, d'où des habitations spontanées au départ deviennent de plus en plus de grandes villes d'où le problème récurrence du traitement des eaux usées et la montée de la nappe phréatique très proche qui cause de plus en plus de problème avec les eaux usées stockées dans des bassins de rétention d'où des ruissellement souterraine, par le système des vases communicants, ainsi les bassins et les points inondés sont reliés entre eux à leur base par la perméabilité du sol et soumis à la même pression atmosphérique, l'eau s'équilibre à ces points inondés à la même hauteur dans chacun d'eux. les bassins d'évacuation ne font alors que remplir cette nappe phréatique.
Plus grave, il est envisagé le drainage de l'eau du Lac de Guier pour alimenter la ville de Touba et venir l'ajouter à la consommation des eaux de pompage pour la consommation domestique sans résoudre au préalable l'effet des eaux usées sur la nappe qui est déjà saturée.
La SOLUTION voudrait la création aux abords de la ville plusieurs stations d'épuration qui traitent les eaux usées et de plusieurs zones agricoles qui fonctionnent toute l'année pour que les eaux traitées servent d'irrigation, ainsi l'évaporation associée aux pompages permettront de soulager la nappe phréatique qui va baisser durant la saison sèche et pourra contenir les eaux de pluie l'hivernage.
Je pense que cette solution doit être préalablement évaluée avant dans rajouter avec des projets de drainage de l'eau du fleuve à partir du Lac de Guier qui ne se résultera que par accentuer les inondations. Mais il semble que c'est trop tard le projet de drainage de l'eau du fleuve est déjà entamé.
Tu es un africain , de quel bord ? Tu taxes les africains de cons etc.....tu fais parti de l'exception de l'exception ????
Il avait eu une reaction ..........
Depuis 1986 ( avant meme ) cette mosque est en eternelle renovation !!!!!! Avec chaque fois des milliards qui pleuvent à touba .
On pourait au moins destiner une partie pour la salubrite de la ville non ?
Dans la tradition mouride, obéir au "Ndigeul" (l'instruction) du Khalife est une priorité spirituelle absolue. Ce Adiya donc est une réponse directe à cet appel, un acte de foi et de loyauté envers le guide spirituel et la communauté.
Même si l'assainissement est un problème crucial, le don de Serigne Khadim s'inscrivait dans un contexte religieux bien précis. Ce n'est pas un choix entre deux causes, mais le respect d'un ordre spirituel.
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