Thiaroye : des archéologues explorent un cimetière pour élucider le massacre de tirailleurs
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Thiaroye : des archéologues explorent un cimetière pour élucider le massacre de tirailleurs
Le Sénégal et la France, histoire commune ?
Dakar n’a pas été bâtie pour nous ; la ville a été pensée pour la France, pour l’Europe, pour l’extérieur
Le Forum panafricain sur les réparations liées à la colonisation, tenu à Bamako le 19 juillet 2025 par Youri Communication et Africable Télévision sous le thème « Crimes coloniaux : l’heure des compensations a sonné », fait écho au Sénégal, marqué par les blessures du colonialisme, notamment le massacre de Thiaroye en 1944.
Les quartiers Mansacounda et Julescounda, situés dans le Boudié, au sud de Sédhiou, portent l’empreinte de la période coloniale française.
Gardien des héritiers, fondateur de Darou Mouhty et figure essentielle de l’histoire du Mouridisme, Mame Thierno Birahim reste une référence spirituelle et sociale incontournable.
Alors que le Mali a accueilli le 19 juillet 2025 un forum panafricain majeur sur les réparations liées à la colonisation, l’écho de cette rencontre résonne avec force au Sénégal, pays marqué lui aussi par une histoire coloniale douloureuse, notamment par des événements tragiques comme le massacre de Thiaroye en 1944.
C’est à 9 h 53 mn, au cours d’une cérémonie empreinte de solennité, que le drapeau sénégalais a été hissé au camp Geille de Ouakam, sous les regards chargés d’émotions du chef d’État-major général des armées sénégalaises (Cemga), Mbaye Cissé, et de son homologue le général Pascal Ianni, à la tête du commandement français pour l’Afrique.
Un ouvrage collectif sur les tirailleurs sénégalais a permis de mettre la lumière sur les figures oubliées mais aussi la contribution des chefs religieux à la grande guerre de 14-18.
La BPI France, Banque Publique d'Investissement, vient d'organiser ce 8 juillet 2025 à Dakar, à une semaine pile de la fête nationale française qui commémore l'historique '(R...)Évolution française' de 1789...
Ancienne capitale du Sénégal et de l’Afrique occidentale française (AOF), Saint-Louis était l’une des premières villes modernes qui polarisait l’ensemble des services de l’administration coloniale.
Les vestiges de cet ancien comptoir commercial normand érigé en 1633, devenu l’épine dorsale de l’administration coloniale française en Afrique de l’ouest avant de sombrer dans l’oubli au lendemain des indépendances, menacent de s’écrouler emportant son passé.
L’une des particularités de l’île de Saint-Louis au-delà de son positionnement estuaire du fleuve Sénégal à couper le souffle, c’est sans nul doute son patrimoine architectural de type colonial.
« Dialal ba Thiaka Ndiaye », (faisant référence à un lieu lointain et inaccessible) ! L’expression, un brin sarcastique, est très en vogue en milieu urbain au Sénégal.
M. D. A figure parmi les tirailleurs sénégalais massacrés au Camp de Thiaroye en 1944.
Après une lecture de l’œuvre de l’historienne Séverine Awenengo Dalberto, force est de reconnaître la qualité certaine de la production articulée autour d’une documentation riche et variée. Résultat de deux décennies de recherche.
Depuis bientôt une semaine, "Jeune Afrique" fait partie des sujets d’actualité au Sénégal. Le média dit panafricain a publié, le 28 avril, un article intitulé : « Jihadisme : le Sénégal est-il dans le viseur du JNIM ? ».
"Je ne connais pas Giscard d’Estaing. Je ne sais pas qui il était!": Franck Hervé Mansou, un habitant d'Abidjan de 31 ans, est ravi que la capitale économique ivoirienne débaptise le boulevard du nom de l'ancien président français et d'autres axes routiers.
Le site de l'ancien "tata" de l'Almamy Maba Diakhou BA à Nioro du Rip fait peau neuve, avec un institut islamique portant le nom de cette figure musulmane.
Des déclarations du président français Emmanuel Macron estimant que l'Algérie "se déshonore" en maintenant en détention l'écrivain Boualem Sansal, ont été qualifiées mardi d'"inacceptables" par la diplomatie algérienne et ont soulevé un tollé dans le pays.