Par la grâce d’Allah, dans notre précédent article, nous avons pu voir comment les arcanes de la Salāt cryptent une table de correspondance qui établit un lien étroit entre la Salāt, les versets du Coran relatifs à sa révélation, ainsi que les versets des miracles de la Table servie (de Jésus) et de la fin d’Abu Lahab.

Regardons maintenant ce que l’on peut appeler le « code ADN » de la Salāt, c’est-à-dire son identité dans le Coran (indiquée en vert dans le tableau ci-dessus). Nous avons vu que, durant la période mecquoise (13 ans), seule la première paire de rak‘āt était obligatoire. La seconde paire a été ajoutée plus tard, après l’Hégire.

Cependant, les prières de l’Aube (Fajr) et du Crépuscule (Maghrib), qui marquent les passages entre la nuit et le jour, sont restées inchangées depuis le début. Nous voyons donc que les génuflexions (inclinaisons et prosternations) forment une sorte de code simple basé sur deux valeurs : 13 et 7 . Ce schéma se retrouve dans presque toutes les prières, à l’exception de celles de l’Aube et du Crépuscule, qui restent particulières.

Donc, comme pour l’information numérique, les génuflexions nous communiquent un message que le Coran nous permet de déchiffrer. La Paire 1, constante à toutes les Salāt, est affectée aux sourates, qui sont elles aussi d’égale dignité. La Paire 2, qui varie dans ses valeurs et selon la sédentarité du prieur, est affectée aux versets, dont le nombre varie lui aussi selon les sourates. Nous avons donc :

1.Salāt Fajr : Sourate 13 Ar-Rad (le Tonnerre) ; verset 0 : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

2.Salāt Zuhr, Asr, Isha : Sourate 13 Ar-Rad (le Tonnerre) ; verset 13 : « Le tonnerre Le glorifie par Sa louange, et aussi les Anges, sous l'effet de Sa crainte. Et Il lance les foudres avec lesquelles Il atteint qui Il veut. Or ils se disputent au sujet d'Allah alors qu'il est redoutable en Sa force ».

3.Salāt Maghrib : Sourate 13 Ar-Rad (le Tonnerre) ; verset 7  : « Et ceux qui ont mécru disent : « Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur celui-ci (Muhammad) un miracle venant de son Seigneur ?" Tu n'es qu'un avertisseur, et à chaque peuple un guide. »

Tous les messages des séquences de Salāt renvoient à l’adoration d’Allah :

. Sourate 13 verset 0 : la Basmalah (Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux), qui renvoie à la Fātiha — obligatoire dans chaque Salāt — et qu’il est recommandé de prononcer au début de toute action.

. Sourate 13 verset 13 : L’adoration par l’univers physique, représenté par le tonnerre (la pluie, la vie), et par l’univers spirituel, représenté par les Anges.

La Salāt Maghrib fait exception : la Sourate 13 verset 7 explique que les mécréants demandent des miracles, alors que, rien qu’en constatant la nature visible et le message du Coran transmis par les anges, ils devraient constater la puissance d’Allah et se soumettre. Cependant, il faut constater que le Maghrib est un moment particulier, celui de l’entrée dans la nuit et du retour à Allah. Le Coran nous dit, Sourate 6 Al-An‘ām verset 60 : « Et, la nuit, c’est Lui (Allah) qui prend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s’accomplisse le terme fixé. Ensuite, c’est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez. »

Donc le crépuscule est un moment de retour. C’est pour cela qu’au lieu de lire Sourate 13 verset 7, si nous lisons à l’envers Sourate 7 verset 31, nous obtenons un verset en lien direct avec la prière et l’adoration d’Allah : « Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salāt, portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès. » ^S7V31 .

Le crépuscule porte un double message : un avertissement et un guide vers la réussite du retour vers Allah grâce à la Salāt.

Le Message décrypté de la Salāt est donc :

Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

« Ô enfant d'Adam, dans chaque lieu de Salāt portez votre parure (vos habits). Et manger et buvez ; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès ». ^S7V31

« Et ceux qui ont mécru disent : « Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur celui-ci (Muhammad) un miracle venant de son Seigneur ?" Tu n'es qu'un avertisseur, et à chaque peuple un guide. » ^S13V7

« Le tonnerre Le glorifie par Sa louange, et aussi les Anges, sous l'effet de Sa crainte. Et Il lance les foudres avec lesquelles Il atteint qui Il veut. Or ils se disputent au sujet d'Allah alors qu'il est redoutable en Sa force ». ^S13V13

13.7 — Voilà le code de l’univers (estimé aujourd’hui à 13,7 milliards d’années) : son essence même est l’adoration d’Allah avec crainte et recueillement. L’univers physique et spirituel s’y soumettent. L’Homme, lui, dispose du libre arbitre pour s’y soumettre ou non, jusqu’à l’échéance d’une Heure inéluctable.

Bilal At-Tawbah

Bakary Boloba COLY

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