L'association Wattu Sunu Pass Pass dénonce les comportements jugés inappropriés d’Aziz Ndiaye lors du Gamou de Tivaouane.
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L'association Wattu Sunu Pass Pass dénonce les comportements jugés inappropriés d’Aziz Ndiaye lors du Gamou de Tivaouane.
S’il existe une fête musulmane qui a bien été tropicalisée, c’est bien la fête de l’Achoura, plus connue sous le nom de Tamkharite.
Un mois après le drame qui s’est produit à Sikilo, les lieux de l’accident portent encore les stigmates d'un choc violent.
Le monde musulman fête ce mois ci la naissance de la meilleure des créatures.
Plus que quelques jours et la communauté musulmane du Sénégal va célébrer l’Achoura ou ‘’Tamxarit’’, une fête ayant tendance à perdre de son faste d’antan à cause, surtout, de la charge des islamologues qui ne cessent de lui reprocher son côté païen.
Alors qu’il avait très peu réagi face à l’invasion du Mali par les troupes islamistes, le Président Macky Sall semble enfin prendre au sérieux la menace terroriste. Il y a eu une vague d’arrestation d’imams liés à Boko haram et il a prononcé un discours important définissant la doctrine antiterroriste du pays. Le texte que l’on trouve sur le site de la présidence de la République ne correspond certes pas au discours rapporté par la presse sénégalaise.
Bien que le Sénégal soit un pays croyant (musulman et chrétien), le recours du Maraboutage ou sorcellerie est très pratiqué. Pourtant le recours à ces sciences occultes est catégoriquement banni par la religion. Cependant pays au passé animiste, il sera très dur pour ses populations de tourner le dos à leurs coutumes surtout si le maraboutage est le raccourci idéal pour atteindre un objectif précis.
Twelve years a slave (Douze ans d’escalvage). Ce titre d’un film culte sur l’esclavage aux Etats-Unis pourrait résumer la vie des enfants-mendiants (Talibés) au Sénégal. Entre 5 et 16 ans, beaucoup d’entre eux subissent la maltraitance de maîtres coraniques, tantôt esclavagistes, tantôt pédophiles, sous le silence complice de la population sénégalaise.
Ce Bagdad n’est pas en Irak, mais c’est un patelin perdu à l’arrière commun de Thiès. Son fondateur : Serigne Khadim Lo Gaydel, un jeune chef religieux,
Le village de Cambérène fête cette année ses 100 ans. Cela coïncide avec le 134ème anniversaire de l’Appel de Seydina Limamou Laye célébré à partir d’aujourd’hui et jusqu’à demain par la communauté layène.
Le Ramadan est l’occasion de donner le "soukarou koor". A l’origine un simple acte de bienfaisance et de solidarité, cette pratique est devenue, de nos jours, un lourd fardeau pour bon nombre de Sénégalais et surtout, de Sénégalaises.
La Ligue des imams et prédicateurs du Sénégal s’érige en sentinelle de l’éducation islamique des jeunes Sénégalais. Face aux menaces qui planent sur la religion musulmane, elle a déclaré hier la guerre aux «Témoins de Jéhovah» encore appelés «Royaume de Dieu». Les sentinelles des valeurs et principes islamiques regroupées au sein de la Ligue des imams et prédicateurs du Sénégal vont combattre les «Témoins de Jéhovah» jusqu’au «Royaume de Dieu». Et le péché de cette communauté se résume en une tentative de massification par des approches «non conventionnelles, dangereuses et pernicieuses sous-tendues par une violation flagrante de l’intimité familiale».
Au moment où on s’apprête à célébrer la Tamkharite, plus connue au Sénégal sous le vocable de ’’Tajabon’’, il n’est pas superflu de se demander pourquoi cette fête musulmane a pris chez nous une forte dimension profane. Si profane qu’il est de bon ton, dans une permissivité tirée dont on ne sait où mais à laquelle on croit fermement, qu’on peut tout se permettre sans coup férir.
Au Sénégal, la majeure partie des populations est soit musulmane soit chrétienne. Pourtant, ces populations croient aussi aux pratiques ancestrales leur interdisant, par exemple, de voyager un vendredi ou de se laver au-delà de minuit, entre autres coutumes. Par contre, ces croyances sont jugées dépassées par certains, au nom de l’Islam. Un vent frais souffle ce samedi matin à Dakar, après la pluie de la vieille. Les ouvriers, en particulier les mécaniciens, sont déjà à pied d’œuvre. Ils revoient les moteurs des véhicules en panne, tentent d’apporter leur savoir-faire pour mettre en marche des voitures qui doivent être engagées sur de longues distances.
Le village traditionnel de Cambèrène est aussi religieux. A l’image de Yoff, le village est connu pour le mausolée où reposent Seydina Issa Lahi et Cherif Ousseynou Lahi. Aujourd’hui, le village est étendu aux quartiers environnants. La commune d’arrondissement est dirigée par le socialiste Pape Ahmadou Samba membre de Benno Siggil Sénégal. La commune est presque un village élargi. Avec ses maigres moyens, la commune compte travailler dur pour répondre aux attentes des administrés. C’est un village traditionnel et religieux, Cambèrène est situé entre Yoff et Guediawaye au nord-est des parcelles assainies.
Entendons-nous: danse, je veux dire au sens ludique et frivole du terme. A titre d’exemples, le dandinement majestueux du « ndawrabin », rituel d’exhortation lebou n’a rien de commun avec les déhanchements lascifs, voire érotiques du « arwatam » laobe ou « ndaga » saloum saloum. Les civilisations de l’écriture ont, par rapport à celles de l’oralité, l’avantage de références historiques vérifiables et sur la trame desquelles se tissent indéfiniment l’évolution d’une société.
Une belle journée qui se montre en février, précisément le 14, celle de la Saint Valentin, où l’on tient l’amour par la main. Considérée comme la fête des amoureux, la St Valentin serait d’origine païenne. Mais au fil des années, cet événement désigné par l’expression «fête des amoureux» est passée de tradition païenne à festivités. L’occasion pour les amoureux de s’offrir mutuellement des cadeaux, en témoignage de leur amour et attachement respectifs. L’amour est dans l’air du temps et tous les prétextes sont bons pour le fêter. Une question demeure cependant. Pourquoi St Valentin, qui était-il? Retour sur les origines d’une fête qui célèbre l’amour.